來源：中國婦女報(bào)（ID：fnb198410）
近日，網(wǎng)曝某女星花邊新聞，稱其“又被渣男騙財(cái)騙色”，該消息的不脛而走讓“吸渣男體質(zhì)”一詞再度活躍于網(wǎng)絡(luò)。本文無意于辨明、討論女星的個(gè)人生活，只對此消息所翻出的“吸渣男體質(zhì)”一詞所暗含的社會(huì)與文化意涵作一簡單分析。
“吸渣男體質(zhì)女”的“四宗罪”
作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，具有“吸渣男體質(zhì)”的女生，指那些在戀愛關(guān)系中總被騙錢騙色，常常遭遇暴力與出軌的女性。
概括而言，網(wǎng)友眼中的“吸渣男體質(zhì)女”具有如下四層含義。
四層含義
第一，太“傳統(tǒng)”，過度順從、太善良、太識(shí)大體、太體貼、總是為男生著想，特別容易引發(fā)男生的征服感，使男生不珍惜，即“好姑娘總是遇渣男”；
第二，太作、太矯情、愛慕虛榮、貪財(cái)，使男生產(chǎn)生倦怠與疲乏，從而逃走；
第三，太蠢、太笨、智商不在線、不能吸取教訓(xùn)，從而接連受騙；
第四，不知檢點(diǎn)，給壞人以可乘之機(jī)，諸如《姑娘請你一定不要成為“吸渣女”》文章給出不要出現(xiàn)在不算正規(guī)的地方、不要和異性曖昧、要懂得保持距離、要懂得拒絕的警告，認(rèn)為“吸渣男體質(zhì)”的女生遇到渣男都是自己招來的。
分析網(wǎng)絡(luò)上對“吸渣男體質(zhì)”的歸因，可以看到“傳統(tǒng)”女性美德所發(fā)生的一定程度上的松動(dòng)，諸如認(rèn)為女性太“賢良淑德”未必就能帶來男性的“以禮相待”，反而會(huì)遇到渣男，這反映出在現(xiàn)代陌生人社會(huì)中，個(gè)體對建立自我保護(hù)的認(rèn)同，也反映出對傳統(tǒng)女性自我犧牲與奉獻(xiàn)品質(zhì)的批判，這一點(diǎn)也幾乎是性別平等主張中最容易被接受（尤其是被女性接受）的一點(diǎn)，對有些不真正理解性別平等理念的人而言，這一點(diǎn)有時(shí)等同于性別平等。除此之外，關(guān)于“吸渣男體質(zhì)”原因的描述中，則仍然大量充斥著對女性的偏見，如認(rèn)為“吸渣男體質(zhì)”的女生都是因?yàn)楸旧韾勰教摌s才容易被騙、太笨才會(huì)接二連三上當(dāng)。
責(zé)備受害者與受害者羞恥
“體質(zhì)”一詞本是個(gè)生物學(xué)和醫(yī)學(xué)的概念，強(qiáng)調(diào)個(gè)體所具有的一些非常穩(wěn)固的特征，帶有濃厚的本質(zhì)主義色彩。
即便“體質(zhì)”的形成與后天因素有關(guān)，也需要長期的累積。在網(wǎng)絡(luò)語境下，“體質(zhì)”一詞被假借來對那些超出個(gè)人控制能力的特點(diǎn)進(jìn)行解釋，原本帶有很強(qiáng)烈的自嘲與反諷的意味，表示個(gè)人對某些事件的無可奈何。與“屌絲”等網(wǎng)絡(luò)流行詞匯一樣，其在某種意義上也可以說是弱者對某種強(qiáng)勢力量的話語抵抗。比如，很多公眾人物自嘲是“招黑體質(zhì)”，即總是無緣無故地在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)友罵，被黑、被潑臟水。
與“招黑體質(zhì)”一樣，假如“吸渣男體質(zhì)”是某些“遇人不淑”的女生自覺使用的詞匯，也可視作女性自身的一種無可奈何的自嘲態(tài)度。但是當(dāng)這一詞匯再次被強(qiáng)勢話語所掌握時(shí)，卻往往變成一種指責(zé)和壓迫，大有“你就是這樣的人”“活該你被騙”的含義。
特別需要警惕的是這種“活該你被騙”的心理被受害女性內(nèi)化，而演變成一種羞恥的情緒。就像女性主義者所批判的“蕩婦羞恥”論調(diào)一樣，一旦女性遭到強(qiáng)奸，就將其歸咎于受害女性太過“放蕩”，而“放蕩”的女性是不值得同情，甚至是應(yīng)該遭到譴責(zé)的。在戀愛關(guān)系中受害的女性，如果被貼上“吸渣男體質(zhì)”的標(biāo)簽，再將“吸渣男體質(zhì)”與愛慕虛榮、太笨、不懂得拒絕等品格相聯(lián)系，也將給受害女性造成極大的傷害。
聯(lián)想在PUA和東南亞“殺豬盤”騙局中受害的女性，往往不僅遭受著被騙財(cái)、騙色、引誘自殺等身心的傷害，更面對著難以啟齒的羞辱感，甚至這種被騙的羞辱感所造成的傷害超過了被騙本身所帶來的傷害，使其人生處于崩潰的邊緣，就可以理解這種簡單粗暴的貼標(biāo)簽并為之賦予道德批判的做法所具備的殺傷力了。
善意的提醒與弱者的表達(dá)
與“吸渣男體質(zhì)”相比，在網(wǎng)絡(luò)上搜索“吸渣女體質(zhì)”所給出的搜索結(jié)果則極少，相關(guān)討論也很少。這意味著相比男性，對女性“不要上當(dāng)受騙”的提醒和告誡更多。除了上述責(zé)備受害者的傾向之外，這也似乎暗含著一種女性更是弱者的論述。而進(jìn)一步考察“渣男”一詞的含義，則發(fā)現(xiàn)其核心含義是“不負(fù)責(zé)任”，可見即便是在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)正常的（不渣的）男人依然被視為是對女性“負(fù)責(zé)任”的男人，也意味著女性仍然是一個(gè)需要男性來“負(fù)責(zé)”的弱者。
不要做“吸渣女”與“不要與陌生人說話”“女孩出行要注意安全”等一樣，更像是一種“提醒”，提醒女性依然生活在一個(gè)男性為強(qiáng)者、處處充滿威脅的環(huán)境中，要時(shí)時(shí)防止被騙財(cái)騙色。這是一種對女性的提醒，同時(shí)也是對建設(shè)女性友好社會(huì)的忽視。
而我們需要的或許不是這種善意的提醒，而是充滿平等、尊重、坦誠相待的社會(huì)環(huán)境。只有當(dāng)女性不被視作容易上當(dāng)受騙的弱者，而是同樣值得尊重、需要平等對待的個(gè)體時(shí)，才會(huì)真正避免女性被騙的局面。除了“提醒”女性之外，真正需要提醒和改變的是施以騙術(shù)的男性。假使這些騙人的伎倆純粹屬于當(dāng)事人分分合合的情感糾葛，還可視為是不容置喙的情感私事。但當(dāng)“騙術(shù)”被演化成類似PUA騙局和東南亞“殺豬盤”中謀財(cái)害命的惡劣手段，當(dāng)女性被視作其用以謀取不當(dāng)利益的“寵物”“工具”時(shí)，則令人不寒而栗。
總而言之，從個(gè)體自由選擇的角度來講，我們需要營造平等、尊重、包容、真誠的社會(huì)文化環(huán)境，給予男女兩性自由探索、嘗試、建立可信賴的親密關(guān)系的寬容度。更要給予其權(quán)利的保障與法律的保護(hù)，對于那些在親密關(guān)系中受到傷害的女性，比如在親密關(guān)系中遭受暴力與財(cái)產(chǎn)損失的女性，則需要有法律來保障其人身與財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
